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疫情期間，催生了一種就近旅游的方式，就是戶外露營。

一到周末，各大公園的草坪就長滿了帳篷，騎行、露營、飛盤、草地瑜伽等霸占了小紅書和朋友圈。

但是疫情結束之后，出門旅行恢復，大家都蜂擁而上去淄博吃燒烤，去云南過潑水節(jié)，露營這種小資又優(yōu)雅的就近旅游好像被拋之腦后了。

帳篷等露營用品銷量呈現(xiàn)斷崖式下跌，很多營地客流量少，不得不停業(yè)轉讓，有的也被迫轉型，做品牌活動、團建和婚禮。

為什么露營突然就不火了呢？

首先，露營火起來的時間是在疫情期間，政策要求大家不能出省，不能出市區(qū)，但是旅行的需求卻一直都在，所以不得已只能選擇在家附近的公園逛逛，露營只是長途旅行的一種平替。

露營的基因來自于上個世紀在西方流行起來的戶外運動，再加上小紅書等社交媒體的濾鏡美圖渲染，所以才在這個特殊的時間節(jié)點掀起來一陣熱潮。

國人大多崇尚一種高端、優(yōu)雅的生活方式，于是紛紛效仿。

其實露營在中國也是有基因的，但有些不一樣。

中國原本就是農業(yè)大國，農民在幾里開外的地里干活，中午到了飯點就得回家做飯，吃完收拾好稍微休息一下再頂著太陽去地里繼續(xù)干活。

這樣中間就得浪費兩個小時，對于農民來說，白天的時間太寶貴了，因為晚上看不見沒有辦法干活。

于是農民就早上出門的時候就準備好中午吃的，再帶上墊子，草帽等物品。中午到了飯點就拿出來，饅頭、咸菜、茶水、果子什么的，吃完找個陰涼的草地搭上草帽，呼呼大睡，休息好了接著干活。

我想，這是國人記憶里最早的露營形式了，但它在中國的基因是圖方便，并不是為了休閑娛樂。

露營潮的興起也給一些有農村經歷的年輕人帶來一種回憶的精神滿足，但是它仍舊不能適合我國的基因，成為一種休閑娛樂的商業(yè)模式。

一直以來，中國人都偏愛室內的娛樂方式，更喜歡桌子上的社交。

比如打麻將、吃燒烤、玩桌游、K歌、喝茶等等。

所以為什么江小白賣得好，因為大家喜歡三五好友圍著一個桌子相互聊天。

露營桌子比帳篷賣得好，因為大家喜歡圍在一起吃吃喝喝、說說笑笑、愜意社交。

為什么淄博燒烤讓大家狂歡，因為一大群人圍在一起吃燒烤、喝酒劃拳就是我們的娛樂方式。

一種經濟形式是否會長久存在，關鍵還是看參與的人，人的精神世界是文化的產物，不能改變，只能順應。

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